人何以为文？求名乎？非也。名之于人，弗可吃喝，实乃缥缈无定之物，求之何用？倘性喜出名，奢名如命，则求名之道多矣，而非为文一途，何必青灯黄卷，熬得形销骨立。求利乎？亦非也。亘古至今，未尝闻有以文获利者，倒是穷困潦倒饥寒交迫者比比皆是。偶有获利者，其利与金帛貂裘龙车凤辇相比，又何足道哉！

嗟乎，人何以为文！

“大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣，其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然：有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”

妙哉！鸣者，言也，文也。

文之于社会，必是祈民之所愿，哭民之所悲；于乱石荆棘处开辟通衢，于泪痕血污中绽放花蕾。

文之于自然，必是示人以未闻未见，启人以奥秘新奇；于天经地义中横生枝节，于完美无缺处罅漏补苴。

文者，不平之鸣也。心怀不平之事，方有为文之意，为文之人。舍此，岂有文事耶？