从医生临床诊断的过程及行为来看，临床医学是一种实践活动，是一门经验科学。唯物辩证法认为，人们对事物的正确认识只有通过实践，别无他途。对疾病的认识也是这样，正确的诊断来自医生的经验和理论，经验和理论无不来源于实践，要实践就可能会有失误，不可能要求每次实践活动都准确无误，特别是在实践的最初阶段。

1.人体的复杂性。人在世界上食五谷杂粮，经衣食住行，沐风霜雨露，行七情六欲，历生老病死，这些都是自然现象，属于客观存在，是不以人的意志为转移的。尽管医学在飞速地发展和进步，但对于人体奥秘和疾病本质的认识还远远没有达到“自由王国”的水平，医生能治的疾病是很有限的，可以说大部分疾病，还只能是对症处理而已。医生面对大量的无法医治的疾病也只能“望病兴叹”。

2.疾病的个体性。大量疾病的本质尚未明确，再说同一疾病发生在不同个体身上，其表现也是千差万别的，如果要求医生每次都能准确地透过现象看清本质也是不客观的。疾病发生在不同病人体内，其发展变化目前还无法准确预测，目前预测自然现象尚且困难，如地震、洪水等自然灾害，更不用说发生在如此复杂的人体内的疾病了。所以医生目前还无法控制所有疾病在人体内的演变过程。

3.医学的实践性。医学是一门经验科学，任何疾病的认识都是对前人失误的总结，任何名医都是在不断总结失误和经验的过程中成长起来的。刚出校门的年轻医生与从医几十年的老医生对同一疾病的诊治能力不可能一样，但是再有经验的老医生也是从年轻医生的位置上一步一步走过来，从接诊第一个病人开始一例一例积累起来的，在这个过程中免不了经历各种失误。失误是难免的，但并不是所有失误都给病人造成痛苦和损失，因为绝大多数的失误都被消灭在萌芽中了。

4.误诊的难以避免性。诊断试验的常用指标有：灵敏度(真阳性率)、特异度(真阴性率)，准确度(真阳性和真阴性之和占受检总人数的百分率)、误诊率(假阳性率)、漏诊率(假阴性率)等，其中灵敏度与漏诊率之和为l，特异度与误诊率之和为1，并且前3项数值越大越好。但是灵敏度与特异度不能同时提高，提高其中一个，另外一个必然降低。例如，我们提高了灵敏度，那么特异度必然降低，这时漏诊率将增多；反之，提高了特异度，灵敏度将下降，这时候误诊率将提高。因此，从科学的角度看，误诊是不可能完全避免的。

综上所述，误诊的原因是复杂的，但医生不能因为怕发生误诊而停止临床医学实践，也不会有哪一个病人因为怕医生发生误诊而拒绝就诊。认识事物的规律决定了只有反复实践才能把握本质，“失败乃成功之母”。每一个医生都要注意借鉴前人的教训和经验，认真仔细地工作，加上病人的配合，才能尽量避免或减少误诊。